(1) «Итак, вы­ше­на­зван­ная земля рас­по­ло­же­на в той части во­сто­ка, в ко­то­рой, как мы по­ла­га­ем, во­сток со­еди­ня­ет­ся с се­ве­ром. К во­сто­ку же от них рас­по­ло­же­на земля Ки­тай­цев, а также Со­лан­гов, к югу земля Сар­ра­ци­нов, к юго-за­па­ду рас­по­ло­же­на земля Гу­и­ров, за­па­да об­ласть Най­ма­нов, с се­ве­ра земля Татар окру­же­на морем, оке­а­ном.

(2) Они очень бо­га­ты ско­том: вер­блю­да­ми, бы­ка­ми, ов­ца­ми, ко­за­ми и ло­ша­дь­ми. Вьюч­но­го скота у них такое огром­ное ко­ли­че­ство, ка­ко­го, по на­ше­му мне­нию, нет и в целом мире; сви­ней и иных жи­вот­ных нет вовсе.

(3) Все то, что же­ла­ют де­лать но­во­го, они на­чи­на­ют в на­ча­ле луны или в пол­но­лу­ние, от­ку­да име­ну­ют ее ве­ли­ким им­пе­ра­то­ром, пре­кло­ня­ют перед ней ко­ле­на и мо­лят­ся. Солн­це они на­зы­ва­ют также ма­те­рью луны, по­то­му что она по­лу­ча­ет свет от него».

(4) «умер­ше­го знат­но­го че­ло­ве­ка хо­ро­нят тайно в поле, где им будет угод­но, хо­ро­нят же его с его став­кой, имен­но си­дя­ще­го по­се­ре­ди­не нее, и перед ним ста­вят стол и ко­ры­то, пол­ное мяса, и чашу с ко­бы­льим мо­ло­ком, и вме­сте с ним хо­ро­нят ко­бы­лу с же­ре­бен­ком и коня с уз­деч­кой и сед­лом...

(5) Иной также спо­соб су­ще­ству­ет для по­гре­бе­ния не­ко­то­рых знат­ных лиц. Они идут тай­ком в поле, уда­ля­ют там траву с кор­нем и роют боль­шую яму, с боку ко­то­рой де­ла­ют дру­гую яму под землю... Мерт­во­го же кла­дут в яму, ко­то­рая сде­ла­на сбоку, вме­сте с теми ве­ща­ми, о ко­то­рых ска­за­но выше, затем за­ры­ва­ют яму, ко­то­рая на­хо­дит­ся перед его ямой, и свер­ху кла­дут траву... с той целью, чтобы впредь нель­зя было найти это место. В их земле су­ще­ству­ют два клад­би­ща. Одно — на ко­то­ром хо­ро­нят им­пе­ра­то­ров, кня­зей и всех вель­мож, и, где бы они ни умер­ли, их пе­ре­но­сят туда, если это можно удоб­но сде­лать, а вме­сте с ними хо­ро­нят много зо­ло­та и се­реб­ра. Дру­гое — то, на ко­то­ром по­хо­ро­не­ны те, кто был убит в Вен­грии.

(6) От­ме­че­ны сле­ду­ю­щие хо­ро­шие нравы татар: они более по­ви­ну­ют­ся своим вла­ды­кам, более всех ува­жа­ют их и почти ни­ко­гда не лгут им. Сло­во­пре­ния между ними бы­ва­ют редко или ни­ко­гда, драки же ни­ко­гда, войн, ссор, ран че­ло­ве­ко­убий­ства между ними не бы­ва­ет ни­ко­гда. Раз­бой­ни­ков и воров между ними нет, по­это­му став­ки и по­воз­ки их, в ко­то­рых хра­нят свое иму­ще­ство, не за­пи­ра­ют ни зам­ка­ми, ни за­движ­ка­ми».

(1) «Итак, вы­ше­на­зван­ная земля рас­по­ло­же­на в той части во­сто­ка, в ко­то­рой, как мы по­ла­га­ем, во­сток со­еди­ня­ет­ся с се­ве­ром. К во­сто­ку же от них рас­по­ло­же­на земля Ки­тай­цев, а также Со­лан­гов, к югу земля Сар­ра­ци­нов, к юго-за­па­ду рас­по­ло­же­на земля Гу­и­ров, за­па­да об­ласть Най­ма­нов, с се­ве­ра земля Татар окру­же­на морем, оке­а­ном.

(2) Они очень бо­га­ты ско­том: вер­блю­да­ми, бы­ка­ми, ов­ца­ми, ко­за­ми и ло­ша­дь­ми. Вьюч­но­го скота у них такое огром­ное ко­ли­че­ство, ка­ко­го, по на­ше­му мне­нию, нет и в целом мире; сви­ней и иных жи­вот­ных нет вовсе.

(3) Все то, что же­ла­ют де­лать но­во­го, они на­чи­на­ют в на­ча­ле луны или в пол­но­лу­ние, от­ку­да име­ну­ют ее ве­ли­ким им­пе­ра­то­ром, пре­кло­ня­ют перед ней ко­ле­на и мо­лят­ся. Солн­це они на­зы­ва­ют также ма­те­рью луны, по­то­му что она по­лу­ча­ет свет от него».

(4) «умер­ше­го знат­но­го че­ло­ве­ка хо­ро­нят тайно в поле, где им будет угод­но, хо­ро­нят же его с его став­кой, имен­но си­дя­ще­го по­се­ре­ди­не нее, и перед ним ста­вят стол и ко­ры­то, пол­ное мяса, и чашу с ко­бы­льим мо­ло­ком, и вме­сте с ним хо­ро­нят ко­бы­лу с же­ре­бен­ком и коня с уз­деч­кой и сед­лом...

(5) Иной также спо­соб су­ще­ству­ет для по­гре­бе­ния не­ко­то­рых знат­ных лиц. Они идут тай­ком в поле, уда­ля­ют там траву с кор­нем и роют боль­шую яму, с боку ко­то­рой де­ла­ют дру­гую яму под землю... Мерт­во­го же кла­дут в яму, ко­то­рая сде­ла­на сбоку, вме­сте с теми ве­ща­ми, о ко­то­рых ска­за­но выше, затем за­ры­ва­ют яму, ко­то­рая на­хо­дит­ся перед его ямой, и свер­ху кла­дут траву... с той целью, чтобы впредь нель­зя было найти это место. В их земле су­ще­ству­ют два клад­би­ща. Одно — на ко­то­ром хо­ро­нят им­пе­ра­то­ров, кня­зей и всех вель­мож, и, где бы они ни умер­ли, их пе­ре­но­сят туда, если это можно удоб­но сде­лать, а вме­сте с ними хо­ро­нят много зо­ло­та и се­реб­ра. Дру­гое — то, на ко­то­ром по­хо­ро­не­ны те, кто был убит в Вен­грии.

(6) От­ме­че­ны сле­ду­ю­щие хо­ро­шие нравы татар: они более по­ви­ну­ют­ся своим вла­ды­кам, более всех ува­жа­ют их и почти ни­ко­гда не лгут им. Сло­во­пре­ния между ними бы­ва­ют редко или ни­ко­гда, драки же ни­ко­гда, войн, ссор, ран че­ло­ве­ко­убий­ства между ними не бы­ва­ет ни­ко­гда. Раз­бой­ни­ков и воров между ними нет, по­это­му став­ки и по­воз­ки их, в ко­то­рых хра­нят свое иму­ще­ство, не за­пи­ра­ют ни зам­ка­ми, ни за­движ­ка­ми».

(1) «Итак, вы­ше­на­зван­ная земля рас­по­ло­же­на в той части во­сто­ка, в ко­то­рой, как мы по­ла­га­ем, во­сток со­еди­ня­ет­ся с се­ве­ром. К во­сто­ку же от них рас­по­ло­же­на земля Ки­тай­цев, а также Со­лан­гов, к югу земля Сар­ра­ци­нов, к юго-за­па­ду рас­по­ло­же­на земля Гу­и­ров, за­па­да об­ласть Най­ма­нов, с се­ве­ра земля Татар окру­же­на морем, оке­а­ном.

(2) Они очень бо­га­ты ско­том: вер­блю­да­ми, бы­ка­ми, ов­ца­ми, ко­за­ми и ло­ша­дь­ми. Вьюч­но­го скота у них такое огром­ное ко­ли­че­ство, ка­ко­го, по на­ше­му мне­нию, нет и в целом мире; сви­ней и иных жи­вот­ных нет вовсе.

(3) Все то, что же­ла­ют де­лать но­во­го, они на­чи­на­ют в на­ча­ле луны или в пол­но­лу­ние, от­ку­да име­ну­ют ее ве­ли­ким им­пе­ра­то­ром, пре­кло­ня­ют перед ней ко­ле­на и мо­лят­ся. Солн­це они на­зы­ва­ют также ма­те­рью луны, по­то­му что она по­лу­ча­ет свет от него».

(4) «умер­ше­го знат­но­го че­ло­ве­ка хо­ро­нят тайно в поле, где им будет угод­но, хо­ро­нят же его с его став­кой, имен­но си­дя­ще­го по­се­ре­ди­не нее, и перед ним ста­вят стол и ко­ры­то, пол­ное мяса, и чашу с ко­бы­льим мо­ло­ком, и вме­сте с ним хо­ро­нят ко­бы­лу с же­ре­бен­ком и коня с уз­деч­кой и сед­лом...

(5) Иной также спо­соб су­ще­ству­ет для по­гре­бе­ния не­ко­то­рых знат­ных лиц. Они идут тай­ком в поле, уда­ля­ют там траву с кор­нем и роют боль­шую яму, с боку ко­то­рой де­ла­ют дру­гую яму под землю... Мерт­во­го же кла­дут в яму, ко­то­рая сде­ла­на сбоку, вме­сте с теми ве­ща­ми, о ко­то­рых ска­за­но выше, затем за­ры­ва­ют яму, ко­то­рая на­хо­дит­ся перед его ямой, и свер­ху кла­дут траву... с той целью, чтобы впредь нель­зя было найти это место. В их земле су­ще­ству­ют два клад­би­ща. Одно — на ко­то­ром хо­ро­нят им­пе­ра­то­ров, кня­зей и всех вель­мож, и, где бы они ни умер­ли, их пе­ре­но­сят туда, если это можно удоб­но сде­лать, а вме­сте с ними хо­ро­нят много зо­ло­та и се­реб­ра. Дру­гое — то, на ко­то­ром по­хо­ро­не­ны те, кто был убит в Вен­грии.

(6) От­ме­че­ны сле­ду­ю­щие хо­ро­шие нравы татар: они более по­ви­ну­ют­ся своим вла­ды­кам, более всех ува­жа­ют их и почти ни­ко­гда не лгут им. Сло­во­пре­ния между ними бы­ва­ют редко или ни­ко­гда, драки же ни­ко­гда, войн, ссор, ран че­ло­ве­ко­убий­ства между ними не бы­ва­ет ни­ко­гда. Раз­бой­ни­ков и воров между ними нет, по­это­му став­ки и по­воз­ки их, в ко­то­рых хра­нят свое иму­ще­ство, не за­пи­ра­ют ни зам­ка­ми, ни за­движ­ка­ми».

(1) «Итак, вы­ше­на­зван­ная земля рас­по­ло­же­на в той части во­сто­ка, в ко­то­рой, как мы по­ла­га­ем, во­сток со­еди­ня­ет­ся с се­ве­ром. К во­сто­ку же от них рас­по­ло­же­на земля Ки­тай­цев, а также Со­лан­гов, к югу земля Сар­ра­ци­нов, к юго-за­па­ду рас­по­ло­же­на земля Гу­и­ров, за­па­да об­ласть Най­ма­нов, с се­ве­ра земля Татар окру­же­на морем, оке­а­ном.

(2) Они очень бо­га­ты ско­том: вер­блю­да­ми, бы­ка­ми, ов­ца­ми, ко­за­ми и ло­ша­дь­ми. Вьюч­но­го скота у них такое огром­ное ко­ли­че­ство, ка­ко­го, по на­ше­му мне­нию, нет и в целом мире; сви­ней и иных жи­вот­ных нет вовсе.

(3) Все то, что же­ла­ют де­лать но­во­го, они на­чи­на­ют в на­ча­ле луны или в пол­но­лу­ние, от­ку­да име­ну­ют ее ве­ли­ким им­пе­ра­то­ром, пре­кло­ня­ют перед ней ко­ле­на и мо­лят­ся. Солн­це они на­зы­ва­ют также ма­те­рью луны, по­то­му что она по­лу­ча­ет свет от него».

(4) «умер­ше­го знат­но­го че­ло­ве­ка хо­ро­нят тайно в поле, где им будет угод­но, хо­ро­нят же его с его став­кой, имен­но си­дя­ще­го по­се­ре­ди­не нее, и перед ним ста­вят стол и ко­ры­то, пол­ное мяса, и чашу с ко­бы­льим мо­ло­ком, и вме­сте с ним хо­ро­нят ко­бы­лу с же­ре­бен­ком и коня с уз­деч­кой и сед­лом...

(5) Иной также спо­соб су­ще­ству­ет для по­гре­бе­ния не­ко­то­рых знат­ных лиц. Они идут тай­ком в поле, уда­ля­ют там траву с кор­нем и роют боль­шую яму, с боку ко­то­рой де­ла­ют дру­гую яму под землю... Мерт­во­го же кла­дут в яму, ко­то­рая сде­ла­на сбоку, вме­сте с теми ве­ща­ми, о ко­то­рых ска­за­но выше, затем за­ры­ва­ют яму, ко­то­рая на­хо­дит­ся перед его ямой, и свер­ху кла­дут траву... с той целью, чтобы впредь нель­зя было найти это место. В их земле су­ще­ству­ют два клад­би­ща. Одно — на ко­то­ром хо­ро­нят им­пе­ра­то­ров, кня­зей и всех вель­мож, и, где бы они ни умер­ли, их пе­ре­но­сят туда, если это можно удоб­но сде­лать, а вме­сте с ними хо­ро­нят много зо­ло­та и се­реб­ра. Дру­гое — то, на ко­то­ром по­хо­ро­не­ны те, кто был убит в Вен­грии.

(6) От­ме­че­ны сле­ду­ю­щие хо­ро­шие нравы татар: они более по­ви­ну­ют­ся своим вла­ды­кам, более всех ува­жа­ют их и почти ни­ко­гда не лгут им. Сло­во­пре­ния между ними бы­ва­ют редко или ни­ко­гда, драки же ни­ко­гда, войн, ссор, ран че­ло­ве­ко­убий­ства между ними не бы­ва­ет ни­ко­гда. Раз­бой­ни­ков и воров между ними нет, по­это­му став­ки и по­воз­ки их, в ко­то­рых хра­нят свое иму­ще­ство, не за­пи­ра­ют ни зам­ка­ми, ни за­движ­ка­ми».

(1) «Итак, вы­ше­на­зван­ная земля рас­по­ло­же­на в той части во­сто­ка, в ко­то­рой, как мы по­ла­га­ем, во­сток со­еди­ня­ет­ся с се­ве­ром. К во­сто­ку же от них рас­по­ло­же­на земля Ки­тай­цев, а также Со­лан­гов, к югу земля Сар­ра­ци­нов, к юго-за­па­ду рас­по­ло­же­на земля Гу­и­ров, за­па­да об­ласть Най­ма­нов, с се­ве­ра земля Татар окру­же­на морем, оке­а­ном.

(2) Они очень бо­га­ты ско­том: вер­блю­да­ми, бы­ка­ми, ов­ца­ми, ко­за­ми и ло­ша­дь­ми. Вьюч­но­го скота у них такое огром­ное ко­ли­че­ство, ка­ко­го, по на­ше­му мне­нию, нет и в целом мире; сви­ней и иных жи­вот­ных нет вовсе.

(3) Все то, что же­ла­ют де­лать но­во­го, они на­чи­на­ют в на­ча­ле луны или в пол­но­лу­ние, от­ку­да име­ну­ют ее ве­ли­ким им­пе­ра­то­ром, пре­кло­ня­ют перед ней ко­ле­на и мо­лят­ся. Солн­це они на­зы­ва­ют также ма­те­рью луны, по­то­му что она по­лу­ча­ет свет от него».

(4) «умер­ше­го знат­но­го че­ло­ве­ка хо­ро­нят тайно в поле, где им будет угод­но, хо­ро­нят же его с его став­кой, имен­но си­дя­ще­го по­се­ре­ди­не нее, и перед ним ста­вят стол и ко­ры­то, пол­ное мяса, и чашу с ко­бы­льим мо­ло­ком, и вме­сте с ним хо­ро­нят ко­бы­лу с же­ре­бен­ком и коня с уз­деч­кой и сед­лом...

(5) Иной также спо­соб су­ще­ству­ет для по­гре­бе­ния не­ко­то­рых знат­ных лиц. Они идут тай­ком в поле, уда­ля­ют там траву с кор­нем и роют боль­шую яму, с боку ко­то­рой де­ла­ют дру­гую яму под землю... Мерт­во­го же кла­дут в яму, ко­то­рая сде­ла­на сбоку, вме­сте с теми ве­ща­ми, о ко­то­рых ска­за­но выше, затем за­ры­ва­ют яму, ко­то­рая на­хо­дит­ся перед его ямой, и свер­ху кла­дут траву... с той целью, чтобы впредь нель­зя было найти это место. В их земле су­ще­ству­ют два клад­би­ща. Одно — на ко­то­ром хо­ро­нят им­пе­ра­то­ров, кня­зей и всех вель­мож, и, где бы они ни умер­ли, их пе­ре­но­сят туда, если это можно удоб­но сде­лать, а вме­сте с ними хо­ро­нят много зо­ло­та и се­реб­ра. Дру­гое — то, на ко­то­ром по­хо­ро­не­ны те, кто был убит в Вен­грии.

(6) От­ме­че­ны сле­ду­ю­щие хо­ро­шие нравы татар: они более по­ви­ну­ют­ся своим вла­ды­кам, более всех ува­жа­ют их и почти ни­ко­гда не лгут им. Сло­во­пре­ния между ними бы­ва­ют редко или ни­ко­гда, драки же ни­ко­гда, войн, ссор, ран че­ло­ве­ко­убий­ства между ними не бы­ва­ет ни­ко­гда. Раз­бой­ни­ков и воров между ними нет, по­это­му став­ки и по­воз­ки их, в ко­то­рых хра­нят свое иму­ще­ство, не за­пи­ра­ют ни зам­ка­ми, ни за­движ­ка­ми».

«Фер­га­на — меж­гор­ная впа­ди­на, оро­ша­е­мая Сыр­да­ри­ей. Фер­га­на вхо­ди­ла в со­став Ахе­ме­нид­ской им­пе­рии и им­пе­рии Алек­сандра Ма­ке­дон­ско­го. Имен­но здесь Алек­сандр при­ка­зал по­стро­ить самый се­вер­ный город своей им­пе­рии — Алек­сан­дрию Эс­ха­ту. С III в. до н. э. по VI в. н. э. Фер­га­на была са­мо­сто­я­тель­ным го­су­дар­ством с соб­ствен­ной пра­вя­щей ди­на­сти­ей. Ее се­вер­ны­ми со­се­дя­ми были дер­жа­ва гун­нов и во­сточ­ная ки­тай­ская им­пе­рия Хань, а на юге — го­су­дар­ство юэчжей в Бак­трии. По со­об­ще­нию Сыма Цяня, в Да­ва­ни (Фер­га­не) име­лось 70 го­ро­дов, и она сла­ви­лась от­лич­ны­ми ко­ня­ми, ви­но­гра­дом и са­мо­цве­та­ми. Через Фер­га­ну про­хо­дил и Ве­ли­кий Шел­ко­вый путь. С VI в. Фер­га­на стала ча­стью тюрк­ских го­су­дарств и им­пе­рий, в ти­му­рид­ское время здесь ро­дил­ся ве­ли­кий Бабур. В даль­ней­шем Фер­га­на была цен­тром Ко­канд­ско­го хан­ства, ис­то­рия ко­то­ро­го тесно свя­за­на с ис­то­ри­ей Ка­зах­ста­на».

«Фер­га­на — меж­гор­ная впа­ди­на, оро­ша­е­мая Сыр­да­ри­ей. Фер­га­на вхо­ди­ла в со­став Ахе­ме­нид­ской им­пе­рии и им­пе­рии Алек­сандра Ма­ке­дон­ско­го. Имен­но здесь Алек­сандр при­ка­зал по­стро­ить самый се­вер­ный город своей им­пе­рии — Алек­сан­дрию Эс­ха­ту. С III в. до н. э. по VI в. н. э. Фер­га­на была са­мо­сто­я­тель­ным го­су­дар­ством с соб­ствен­ной пра­вя­щей ди­на­сти­ей. Ее се­вер­ны­ми со­се­дя­ми были дер­жа­ва гун­нов и во­сточ­ная ки­тай­ская им­пе­рия Хань, а на юге — го­су­дар­ство юэчжей в Бак­трии. По со­об­ще­нию Сыма Цяня, в Да­ва­ни (Фер­га­не) име­лось 70 го­ро­дов, и она сла­ви­лась от­лич­ны­ми ко­ня­ми, ви­но­гра­дом и са­мо­цве­та­ми. Через Фер­га­ну про­хо­дил и Ве­ли­кий Шел­ко­вый путь. С VI в. Фер­га­на стала ча­стью тюрк­ских го­су­дарств и им­пе­рий, в ти­му­рид­ское время здесь ро­дил­ся ве­ли­кий Бабур. В даль­ней­шем Фер­га­на была цен­тром Ко­канд­ско­го хан­ства, ис­то­рия ко­то­ро­го тесно свя­за­на с ис­то­ри­ей Ка­зах­ста­на».

«Фер­га­на — меж­гор­ная впа­ди­на, оро­ша­е­мая Сыр­да­ри­ей. Фер­га­на вхо­ди­ла в со­став Ахе­ме­нид­ской им­пе­рии и им­пе­рии Алек­сандра Ма­ке­дон­ско­го. Имен­но здесь Алек­сандр при­ка­зал по­стро­ить самый се­вер­ный город своей им­пе­рии — Алек­сан­дрию Эс­ха­ту. С III в. до н. э. по VI в. н. э. Фер­га­на была са­мо­сто­я­тель­ным го­су­дар­ством с соб­ствен­ной пра­вя­щей ди­на­сти­ей. Ее се­вер­ны­ми со­се­дя­ми были дер­жа­ва гун­нов и во­сточ­ная ки­тай­ская им­пе­рия Хань, а на юге — го­су­дар­ство юэчжей в Бак­трии. По со­об­ще­нию Сыма Цяня, в Да­ва­ни (Фер­га­не) име­лось 70 го­ро­дов, и она сла­ви­лась от­лич­ны­ми ко­ня­ми, ви­но­гра­дом и са­мо­цве­та­ми. Через Фер­га­ну про­хо­дил и Ве­ли­кий Шел­ко­вый путь. С VI в. Фер­га­на стала ча­стью тюрк­ских го­су­дарств и им­пе­рий, в ти­му­рид­ское время здесь ро­дил­ся ве­ли­кий Бабур. В даль­ней­шем Фер­га­на была цен­тром Ко­канд­ско­го хан­ства, ис­то­рия ко­то­ро­го тесно свя­за­на с ис­то­ри­ей Ка­зах­ста­на».

«Фер­га­на — меж­гор­ная впа­ди­на, оро­ша­е­мая Сыр­да­ри­ей. Фер­га­на вхо­ди­ла в со­став Ахе­ме­нид­ской им­пе­рии и им­пе­рии Алек­сандра Ма­ке­дон­ско­го. Имен­но здесь Алек­сандр при­ка­зал по­стро­ить самый се­вер­ный город своей им­пе­рии — Алек­сан­дрию Эс­ха­ту. С III в. до н. э. по VI в. н. э. Фер­га­на была са­мо­сто­я­тель­ным го­су­дар­ством с соб­ствен­ной пра­вя­щей ди­на­сти­ей. Ее се­вер­ны­ми со­се­дя­ми были дер­жа­ва гун­нов и во­сточ­ная ки­тай­ская им­пе­рия Хань, а на юге — го­су­дар­ство юэчжей в Бак­трии. По со­об­ще­нию Сыма Цяня, в Да­ва­ни (Фер­га­не) име­лось 70 го­ро­дов, и она сла­ви­лась от­лич­ны­ми ко­ня­ми, ви­но­гра­дом и са­мо­цве­та­ми. Через Фер­га­ну про­хо­дил и Ве­ли­кий Шел­ко­вый путь. С VI в. Фер­га­на стала ча­стью тюрк­ских го­су­дарств и им­пе­рий, в ти­му­рид­ское время здесь ро­дил­ся ве­ли­кий Бабур. В даль­ней­шем Фер­га­на была цен­тром Ко­канд­ско­го хан­ства, ис­то­рия ко­то­ро­го тесно свя­за­на с ис­то­ри­ей Ка­зах­ста­на».

«Фер­га­на — меж­гор­ная впа­ди­на, оро­ша­е­мая Сыр­да­ри­ей. Фер­га­на вхо­ди­ла в со­став Ахе­ме­нид­ской им­пе­рии и им­пе­рии Алек­сандра Ма­ке­дон­ско­го. Имен­но здесь Алек­сандр при­ка­зал по­стро­ить самый се­вер­ный город своей им­пе­рии — Алек­сан­дрию Эс­ха­ту. С III в. до н. э. по VI в. н. э. Фер­га­на была са­мо­сто­я­тель­ным го­су­дар­ством с соб­ствен­ной пра­вя­щей ди­на­сти­ей. Ее се­вер­ны­ми со­се­дя­ми были дер­жа­ва гун­нов и во­сточ­ная ки­тай­ская им­пе­рия Хань, а на юге — го­су­дар­ство юэчжей в Бак­трии. По со­об­ще­нию Сыма Цяня, в Да­ва­ни (Фер­га­не) име­лось 70 го­ро­дов, и она сла­ви­лась от­лич­ны­ми ко­ня­ми, ви­но­гра­дом и са­мо­цве­та­ми. Через Фер­га­ну про­хо­дил и Ве­ли­кий Шел­ко­вый путь. С VI в. Фер­га­на стала ча­стью тюрк­ских го­су­дарств и им­пе­рий, в ти­му­рид­ское время здесь ро­дил­ся ве­ли­кий Бабур. В даль­ней­шем Фер­га­на была цен­тром Ко­канд­ско­го хан­ства, ис­то­рия ко­то­ро­го тесно свя­за­на с ис­то­ри­ей Ка­зах­ста­на».